Hoy las personas disfrutan de un nivel de riqueza y confort como nunca antes se había conocido. Los avances médicos y científi- cos permiten al ser humano vivir más y tener mayor capacidad de transformar y de controlar el medio ambiente para satisfacer sus necesidades.
Pero, ¿acaso estos avances han traído más felicidad? La sociedad moderna está amenazada por males como la violencia en sus muchas formas, incluyendo la tiranía, el terrorismo, el asesinato y el suicidio. La solución a estos problemas permanece fuera de nuestro alcance.
El progreso nos ha hecho más ricos, pero no garantiza nuestra felicidad ni nos proporciona ninguna sensación sólida de que los avances hayan sido, de hecho, significativos. Al contrario: parece que la vida moderna provoca sentimientos más agudos de aislamiento, soledad y vacío. ¿Por qué, aunque gozamos de salud y de un estilo de vida cómodo, no conseguimos encontrar la paz interior?
Sidarta Gautama –Sakyamuni– abordó esta cuestión hace más de 2 500 años y predicó la enseñanza que hoy se conoce como budismo.
¿Existe un propósito en la vida o no?
¿Cuál es, entonces, el sentido de la vida?
Las lecciones enseñadas por el Buda Sakyamuni son verdaderas y trascienden el tiempo y el espacio. Todos somos vulnerables a la devastación de la enfermedad repentina que puede alcanzar a un ser querido o a nosotros mismos. A pesar de poder sumergimos en el trabajo o en la práctica de nuestras aficiones, un día la vejez impedirá que disfrutemos de tales actividades. Además, al morir, tendremos que separarnos de aquellos a los que amamos.
¿Existe algo que en la vida nunca nos traicione, algo a lo que podamos dedicarnos sin remordimientos? Durante toda su vida, Sakyamuni enseñó que el propósito de la vida no es otro que conquistar la eterna e inquebrantable felicidad. La esencia de ese mensaje fue divulgada en Japón por Shinran (1173-1262).
En este libro vamos a abordar esta cuestión sobre la base de las palabras de Shinran. En la parte 1, ayudados por los comentarios de escritores, pensadores y personas notables de Occidente y de Oriente, investigamos la condición humana.
En la parte 2, el foco son las citaciones de las enseñanzas de Shinran para aclarar el propósito de la vida, común e inmutable en todos los tiempos y lugares, con interpretaciones y comentarios de apoyo a la comprensión.
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POR QUÉ VIVIMOS – Película de Animación Japonesa inspirada en el libro
Dirigida por Hideaki Oba, la animación japonesa POR QUÉ VIVIMOS está basada en hechos reales. La inspiración para la película partió del libro Por qué vivimos, best-seller que vendió más de un millón de ejemplares en el Japón y fue lanzado en Brasil, Portugal, Estados Unidos, China y Corea del Sur. El guion adaptado es de Kentetsu Takamori, autor del libro POR QUÉ VIVIMOS y profesor de budismo.
Además de contar con escenas de acción y persecuciones, la película aborda hechos y reflexiones filosóficas sobre la popularización del budismo en Japón desde hace más de 500 años. Muestra la historia de transformación del rebelde campesino Ryoken, que pierde a su esposa en un trágico accidente y entra en contacto con las enseñanzas del Maestro Rennyo.
Ambientada en el siglo 15, período de guerras civiles en Japón por el control de poder por parte de diferentes clanes, la saga incluso enfoca la vida de maestro Rennyo, que fue perseguido por los monjes guerreros del Monte Hiei (en Kyoto) hasta su exilio en Yoshizaki, en la provincia de Fukui, donde construyó un complejo de templos, destruidos por un incendio criminal en 1474.
Hablando acerca de cuestiones existenciales como la del título, la animación hace reflexionar sobre la vida y la muerte, felicidad, sufrimiento, decisiones, desapego y otras ideas fundamentales de la doctrina budista.
POR QUÉ VIVIMOS permaneció 29 semanas en cartelera en el Japón y 9 semanas em Brasil. También se proyectó en los cines de Suecia en 2018 y en España y Portugal en 2019.
